最近江苏盐城一场婚礼火了,可是火的不是因为婚礼有多么豪华,多么有特色,主角也并非新郎新娘,而是半路上杀出来的公公,我们最近流行一个词叫做坑儿子,或许这个公公就是最佳坑儿子的人员。
公公强吻儿媳事件
话说这么多年来,我们很多地方婚礼闹剧不断,最后解释多为风俗习惯,何为风俗习惯,闹伴娘,耍流氓也是风俗习惯么,还有泼面粉点燃,不知道会有粉尘爆炸的危险吗?这场婚礼我可以想象公公事后苦苦哀求家人原谅的情景,但是喝醉不是你肆意妄为的理由,你在大庭广众之下都可以做出如此龌龊之事,那背后呢?别人怎么看你儿子,俗话说“养不教,父之过,”父母是人生的第一任老师,如此父亲,儿子再优秀别人会怎么看。
现在整天还是有很多人去上传一些无聊的,闹婚礼的视频,猥亵伴娘,把伴娘伴郎捆在树上,名曰习俗,我想这样的习俗不要也罢,就像江苏这位为老不尊的公公,这种习俗还要得吗?
1、网上的正义之士如此之多, 大有抵制婚礼恶俗,一战到底的气魄。?但为何现实中的婚礼闹剧却轮番上演?
我曾经调侃:好人都在网上,现实都是坏人。每一个关乎公共的热点事件,都会引发过亿的阅读,上万的评论,义愤填膺的正义形象比比皆是,现实中跌倒的老人仍然没人扶起。我们是做了吃瓜群众义愤填膺后的摸嘴就走,还是跟随着舆论人云亦云,不辨是非,假装正义,充当起审判者。
从平常人家到明星贵人,相类似、不同层度的婚礼闹剧接二连三不断翻新上演、从未间断。存在即是合理的原因是:我们也曾经扮演了推波助澜的角色,给他的存在提供了合适的温床,我们都曾经是帮凶。
他们闹,我们不闹会不会显得另类。
如侮辱伴娘,殴打、凌辱新郎的极端恶俗,大行其道“无伤大雅”,诸如胯下吃香蕉、胸前找花生的“司空见惯”更是比比皆是。当婚礼恶俗第一时间出现在我们面前的时候,我们能勇敢的站出来给予反对或者制止吗?是不是会觉得这是一种玩笑,喜庆的当天应该图个乐子,讨个喜头。你看,我二哥当时不也这样吗?这时,我们随了大流,被动当了恶俗的传递者。
是你们让我做的,说这样会更热闹。
当周围人“鼓掌”“鼓励”你应该那样去做的时候,你会不会理所当然的承担起“闹”的角色,不热闹,不喜庆的认知,让自己也占得了道德的制高点,行为也就变成了符合常理。你鄙视这种行为,不愿参与,但当参与的人出现时,你的起哄和鼓掌也给予了当事人莫大的勇气,有人关注才会有下步的行动,这也说明了当事人会有一种受外在驱使的潜意识行为。所以这时,一句起哄、几下掌声让我们也成为了婚闹的推波助澜者。
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