牢记八个字胜读十年书

2017-10-21 11:01:51作者:lhb来源:未知

读史使人明智,读书使人聪慧,读诗使人灵秀,然而你牢记这八个字的话,可以说是胜读十年书了,这篇文章从你的思维、主观判断、矛盾、理性等几个方面出发,让你理解真正如何做人做事的方法哦。

1.挫折不等于废材

几天前,我收到一位读者朋友的私信,她在信中这样说:

我想你拯救一下我这个颓废的废柴。不过,我知道,我这样的想法很幼稚,很愚蠢。我真的对自己很绝望,很抱歉让我身边的人也对我失望了,我果然是个废柴,愚蠢无知愚昧,一无是处,像我这样的人生活在这个社会上只是为了衬托聪明人的聪明,真想一了百了,一个没有价值的废柴,留着又有什么用呢。我很不要脸的跟你释放了一大堆负能量,我先道歉,对不起,真的很对不起。

接下来,我们不灌鸡汤,也不盲目鼓励,我们单拿出这一段内容,跟大家做一个简单的文本分析。

先来看第一句,这位读者朋友上来就称自己是废柴。这是什么?是客观事实吗?不,这仅仅是她个人的主观判断,这个主观判断的基础,可能来自于她遇到的某个挫折,亦或是他人的某种评价,挫折人人都会遇到,以某方面的挫折否定自己全方位的价值,这是以偏概全。

2.聪慧和愚蠢

再来看第二句:“我知道我这样的想法很幼稚,很愚蠢。”等等,什么样的想法呢?结合前文,我们知道,这位读者朋友遇到了问题,想找我这位作者朋友倾诉或求助一下。这是她的想法。

我们来看,这个想法很幼稚很愚蠢吗?幼稚和愚蠢,是主观性很强的概念,绝不是被定死的客观事实。

一个人,遇到了问题,想找别人说一说,或恳请对方帮帮忙。这样的想法,怎么就幼稚和愚蠢了呢?谁都会遇到问题,谁也都会向他人求助,嘴勤能问出金马驹,连圣人都提倡不耻下问。这么看来,这位读者朋友的想法不仅不幼稚,不愚蠢,反而还很聪慧。

第一,不是废柴,就不是废柴,哪怕别人或自己告诉自己一万遍,自己是废柴,也没用,因为废柴几乎是不存在的。

第二,无论遇到什么事情,都无法证明一个人是彻底没有价值的。一个人的价值,体现在方方面面,不被他人的判断所轻易增减。况且价值的前面要加上“对于”二字,比如你可以说:我的文字,对于某一部分人是没有价值的,但你不可以说我的文字没有价值,这是不严谨的。

第三,聪明,这又是相对的主观概念,而非绝对的客观事实。什么叫聪明什么叫愚蠢?三言两语概括不清的,对不对?为什么?因为类似于聪明和愚蠢这种人类发明出来的概念,它本身就要依附于具体的事情上才能得以片面的呈现啊。脱离掉具体的事实,跳出来,一棒子敲定自己就是个愚蠢的人,这种想法才叫愚蠢嘞。

你只能说:我,这个生命个体,目前,暂时,对某件事或某几件事或某个方面的事,还无法处理的很好,且暂时在这件事,这几件事或这几个方面上,看起来,有点愚蠢。

但你不能说自己压根就是一个蠢货。为啥?因为不科学嘛。现在怎样绝不代表以后也怎样,这个方面差更无法代表方方面面都差。况且,差与好,是可以相互转化的,现在做不好的事情,可以通过训练与提升,让自己做得好起来。

3.就事论事

接下来,我们看看这位读者朋友的最后一句话:我很不要脸的跟你释放了一大堆负能量,我先道歉,对不起,真的很对不起。

等一等,这句话中,有几处不科学的地方。

首先,是关于“不要脸”的定论。这是这位读者朋友单方面下的结论,然而,“不要脸”,是一种关于行为的评价,您行为的作用对象是我,我是有发言权的。那么依我来看,您给我发送了一条私信,并没有辱骂或不尊重我的人格,更没有干扰到我的正常生活,所以,我不认为您不要脸,所以,请您也不要盲目做出自己的行为是不要脸的结论。

第二,这位读者朋友说她跟我释放了一大堆负能量。不对的。您只是向我传播了一条信息,信息内容是您的烦恼倾诉以及您对自己做出的一些主观判断,这些倾诉与判断无关正负,仅仅是存在于您脑海中的一些真实想法与感受,又不是故意的,所以谈不上负能量。

最后,您不必道歉,对不起三个字,要等“给对方造成了事实上的负面影响”之后,再说出的三个字,而我接受到信息之后,并没有对我产生负面影响,所以您的行为是可以接受的,请把道歉收回。

等一等,请您不要这么想。首先,分析得头头是道,是您的主观感受,并非客观事实,没准我还说得不好呢。其次,我纠正了您的错误吗?未必的,没准我说的每一句都是错的嘞。最后,哪怕我真的分析得比您全面客观一点,那也仅仅只能说:我这个生命个体,在分析您的这个问题上,暂时,目前,想的比您冷静一点也看起来全面一点,就事论事,其他方面咱俩谁聪明谁愚蠢,还是得具体问题具体分析,事上见。

4.找到解决办法

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我长篇大论写到这里,无非就是想跟大伙聊一件事,那就是对于我们每个人来说,都至关重要的八字箴言:客观理性,聚焦事实。再简短一点,就是四个大字:实事求是。

之所以没在文首就将这两句话抛出来,是担心它们由于过度频繁的出现,已经使大家习以为常,麻木,进而忽视其深刻的意思。

我们知道,人有两只眼睛,能瞧见世界,也能瞧见自己。人的目光也是如此。

不论看待他人,看待世界,还是看待自己,看问题,分析问题时,都要尽量避免情绪和感受的干扰,保持好客观与理智,将视线的落点牢牢地聚焦于具体的事实。

这个世界上很多的困惑与苦恼,都来自于情绪和感受对于事实的扭曲与发酵。

其实仔细想想,天地之间无非就只立着那么几句话罢了:对矛盾的客观定义,对矛盾的理性分析,以及基于事实,寻找解决矛盾的有效方法。

除此以外,皆为虚妄。